Kertas Kerja ini boleh di muat turun di sini dan di sini. 

Kertas kerja ini telah digunakan untuk program seminar Fiqh Medik, Persatuan Mahasiswa Irbid (PERMAI), yang berlangsung pada 15 Mac 2012.

Kertas kerja ini telah disediakan oleh (Tahun pengajian merupakan tahun ketika pembentangan);

Farah Aisyah binti Ahmad, Tahun 1, Ijazah Sarjana Muda Usul Fiqh.
Madihah binti Md Yusoff, Tahun 1, Ijazah Sarjana Muda Usul Fiqh.
Asilah binti Aripin, Tahun 1, Ijazah Sarjana Muda Kedoktoran.
Nur Husna binti Ismail, Tahun 1, Ijazah Sarjana Muda Kedoktoran.
Nurul Nasuha binti Mohamad Zawawi, Tahun 1, Ijazah Sarjana Muda Pergigian.

dan dipantau oleh;

Alhamdulillah, hampir seminggu sudah pembedahan kedua saya berlalu. Setiap kali, rakan-rakan menziarahi saya, suka saya cadangkan pada mereka untuk membaca buku Di Hamparam Shamrock; Ku Seru Nama-Mu, tulisan Ustaz Hasrizal.

Pelbagai ekspresi perasaan yang saya alami ketika membaca buku ini. Terkadang tergelak sendirian, kemudian menangis, berdebar dan mungkin juga 'bengang'.

Kerana penulis berjaya, membawa saya turut berlari dalam buku tersebut. Saya rasakan, itulah saya!

Walaupun saya dan penulis berlainan peristiwa, pengalaman serta suasana Jordan yang sudah banyak berubah. Tapi, di sana ada satu persamaan.

Kita semua Abdullah (Hamba Allah)!

Hakikat sebuah kehambaan

Dalam soal ini, ada baiknya kita renungi, bagaimana Allah mengajarkan pada Nabi Nuh 'alaihissalam tentang hakikat sebuah kehambaan. Kisah ini dirakamkan dalam Surah Hud ayat 45-48.

Ketika mana, Kaum Nabi Nabi Nuh dikenakan azab. Dan keadaan sudah kembali tenang, timbullah perasaan kasih seorang ayah dalam diri Nuh apabila Allah tidak menyelamatkan anaknya. Allah merakamkan doa Nuh;

وَنَادَى نُوحٌ رَبَّهُ فَقَالَ رَبِّ إِنَّ ابْنِي مِنْ أَهْلِي وَإِنَّ وَعْدَكَ الْحَقُّ وَأَنْتَ أَحْكَمُ الْحَاكِمِينَ

Dan Nabi Nuh merayu kepada Tuhannya dengan berkata: Wahai Tuhanku! Sesungguhnya anakku itu dari keluargaku sendiri dan bahawa janjiMu itu adalah benar dan Engkau adalah sebijak-bijak Hakim yang menghukum dengan seadil-adilnya. (45)  

Dapatlah kita lihat, Nuh seakan-akan menuntut janji Allah terhadap dirinya. Engkau dah janji, mahu selamatkan keluarga aku, tapi anak aku telah terkorban.

Namun, dalam rayuan Nuh ini, Nuh masih sedar, yang sifat janji Allah itu benar. Dan Allah akan memutuskan setiap perkara dengan penuh bijaksana.

Lalu Allah menjawab doa Nabi Nuh;

قَالَ يَا نُوحُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ فَلَا تَسْأَلْنِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنِّي أَعِظُكَ أَنْ تَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ

Allah berfirman: Wahai Nuh! Sesungguhnya anakmu itu bukanlah dari keluargamu (kerana dia telah terputus hubungan denganmu disebabkan kekufurannya); sesungguhnya bawaannya bukanlah amal yang soleh, maka janganlah engkau memohon kepadaKu sesuatu yang engkau tidak mempunyai pengetahuan mengenainya. Sebenarnya Aku melarangmu dari menjadi orang yang jahil. (46)

Allah mengingatkan kepada Nuh sesuatu yang telah dilupainya. Iaitu, hakikat 'keluarga' menurut Allah. Keluarga yang dimaksudkan oleh Allah, bukanlah keluarga daripada nasab keturunan. Akan tetapi keluarga daripada tali akidah.

Sesungguhnya anakmu itu bukanlah dari keluargamu (kerana dia telah terputus hubungan denganmu disebabkan kekufurannya); sesungguhnya bawaannya bukanlah amal yang soleh,

Oleh sebab, kata-kata Nuh sebelum ini, ibarat Allah tidak menunaikan janji-Nya. Lalu, Allah memberi peringatan pada Nuh;

maka janganlah engkau memohon kepadaKu sesuatu yang engkau tidak mempunyai pengetahuan mengenainya. Sebenarnya Aku melarangmu dari menjadi orang yang jahil.

Allah ingatkan Nuh, janganlah engkau memilih tergolong dalam mereka yang tidak mengerti hakikat janji Allah dan cara pelaksanaannya.

Sebenarnya Allah sudah menunaikan janji-Nya, jauh lebih baik daripada yang dipinta oleh Nuh. Allah selamatkan, mereka yang beriman sedangkan anaknya kufur. Dan itulah keluarga sebenar Nuh.


Nuh seorang Nabi, timbul pula perasaan bimbang. Bimbang orang beriman, takut dirinya telah melakukan perkara yang biadap terhadap Tuhannya. Risau, termasuk golongan orang yang rugi. Lalu dia bersegera memohon keampunan dan rahmat-Nya.

قَالَ رَبِّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَسْأَلَكَ مَا لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ وَإِلَّا تَغْفِرْ لِي وَتَرْحَمْنِي أَكُنْ مِنَ الْخَاسِرِينَ

Nabi Nuh berkata: Wahai Tuhanku! Sesungguhnya aku berlindung kepadaMu daripada memohon sesuatu yang aku tidak mempunyai pengetahuan mengenainya dan jika Engkau tidak mengampunkan dosaku dan memberi rahmat kepadaku, nescaya menjadilah aku dari orang-orang yang rugi. (47)

Di akhir kisah ini, dibawakan sifat Allah Maha Pengampun. Dan Dia tidak pernah menzalimi hamba-Nya. Dia memberi keampunan kepada Nuh.

قِيلَ يَا نُوحُ اهْبِطْ بِسَلَامٍ مِنَّا وَبَرَكَاتٍ عَلَيْكَ وَعَلَى أُمَمٍ مِمَّنْ مَعَكَ وَأُمَمٌ سَنُمَتِّعُهُمْ ثُمَّ يَمَسُّهُمْ مِنَّا عَذَابٌ أَلِيمٌ

Allah berfirman: Wahai Nuh! Turunlah (dari bahtera itu) dengan selamat dan berkat dari Kami kepadamu dan kepada umat-umat yang bersama-samamu dan (dalam pada itu) ada umat-umat dari keturunan mereka yang Kami akan beri kesenangan kepadanya (dalam kehidupan dunia), kemudian mereka akan dikenakan azab dari Kami yang tidak terperi sakitnya. (48)

Penutup

Begitulah sifat kehambaan yang sepatutnya dimiliki dalam diri seorang hamba yang beriman. Hatinya yakin, bahawa setiap ketentuan yang ditetapkan ke atas dirinya, ialah yang terbaik daripada Allah.

Dia percaya bahawa kebahagiaan itu bukan hadir dengan tercapainya keinginan dirinya, akan tetapi bahagia itu hadir apabila dia berjaya merealisasikan sifat kehambaan kepada-Nya.

Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa Sallam bersabda:

عَجَبًا لِأَمْرِ الْمُؤْمِنِ، إِنَّ أَمْرَهُ كُلَّهُ خَيْرٌ، وَلَيْسَ ذَاكَ لِأَحَدٍ إِلَّا لِلْمُؤْمِنِ، إِنْ أَصَابَتْهُ سَرَّاءُ شَكَرَ، فَكَانَ خَيْرًا لَهُ، وَإِنْ أَصَابَتْهُ ضَرَّاءُ، صَبَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ

“Amat menakjubkan urusan orang yang beriman kerana setiap urusannya adalah baik, dan itu tidak akan berlaku kepada seorang pun kecuali kepada orang beriman. Jika dia mendapat sesuatu yang menyenangkan dia bersyukur, maka itu adalah kebaikan baginya. Dan jika dia ditimpa kesusahan dia bersabar, maka itu adalah kebaikan baginya.” 

[Hadis Riwayat Muslim.]

Bersama kita berdoa, moga kita tergolong dalam kalangan orang yang beriman, insyaAllah.

Kertas Kerja ini boleh di muat turun di sini dan di sini. 

Kertas kerja ini telah digunakan untuk program seminar Fiqh Medik, Persatuan Mahasiswa Irbid (PERMAI), yang berlangsung pada 15 Mac 2012.

Kertas kerja ini telah disediakan oleh (Tahun pengajian merupakan tahun ketika pembentangan);

Farah Aisyah binti Ahmad, Tahun 1, Ijazah Sarjana Muda Usul Fiqh.
Madihah binti Md Yusoff, Tahun 1, Ijazah Sarjana Muda Usul Fiqh.
Asilah binti Aripin, Tahun 1, Ijazah Sarjana Muda Kedoktoran.
Nur Husna binti Ismail, Tahun 1, Ijazah Sarjana Muda Kedoktoran.
Nurul Nasuha binti Mohamad Zawawi, Tahun 1, Ijazah Sarjana Muda Pergigian.

dan dipantau oleh;

Faahislamic.blogspot.com

Kenali Potensi Diri

"Kak Aisyah, seronok tak duduk di Jordan?" Ini antara soalan biasa yang diajukan oleh adik-adik lepasan SPM.

"Seronok, bagi pencinta Ilmu." Bukan niat mahu menyindir. Tapi, inilah jawapan yang pernah diberikan kepada saya satu ketika dahulu.

Kini, saya di Jordan. Dan saya sendiri melihat, Jordan ini sangat menyeronokkan bagi sang pencinta Ilmu.

Bidang pengajian dan Tempat

Bukanlah saya menghalang untuk adik-adik menuntut ilmu di sini. Cuma, ada baiknya sama-sama kita muhasabah kembali, kenapa kita mahu datang ke sini? Mencari tujuan dan matlamat.

"Kos Farmasi di Jordan, tak diiktiraf eh?"

"Kalau macam tuh, saya pilih syariahlah."

Aduh. Jauhnya farmasi tersesat ke syariah. Demi Jordan, sanggup digadaikan minat dan kecenderungan. Bahkan, kita mungkin bakal memenjarakan potensi diri!

Pada saya, jangan sesekali digadaikan minat dan kecenderungan yang wujud dalam diri. Bahkan, jangan menyekat potensi diri hanya kerana tempat. Ia satu perkara yang sangat merugikan.

Bukan hanya merugikan diri sendiri. Tapi ia bakal merugikan ummat kerana kehilangan para saintis, doktor, farmasis, ahli fizik dan lain-lain yang jelas tujuannya serta pakar dalam bidang tersebut.

Orang Agama dan Orang beragama

Orang kita hari ini, sudah semakin keliru dengan dua istilah ini. Terutamanya, para ibu bapa yang selalu suka menentu dan mengawal kehidupan (baca: cita-cita) anak-anak. Sehingga menyekat potensi yang ada dalam diri anak-anak.

Ramai ibu bapa yang jatuh hati melihat ke'soleh'an para ustaz. Terdetiklah di hati mereka mahu memiliki anak yang menjadi ustaz. Disuruh si anak belajar agama tanpa mengambil endah tentang minat si anak.

Akhirnya, jadilah si anak, orang yang belajar agama tapi bukan orang beragama.

Begitulah juga situasinya, apabila ibu bapa hari ini sering kali membuat keputusan untuk menghantar anak-anaknya yang rosak akhlak ke Tahfiz mahupun pondok.

Bagaimana mungkin, orang yang sakit fizikalnya di hantar ke Kuliah Perubatan. Bukan ke Hospital?

Kalau mahu anak menjadi orang yang beragama, ia bermula dengan didikan daripada rumah. Bukan dengan memaksa anak menjadi orang agama.

Filem 3 Idiots

Filem Hindustan ini berjaya menceritakan tentang pemikiran kolot yang dimiliki oleh masyarakat hari ini.

Serta mengajarkan kepada kita untuk menghargai setiap minat yang ada dalam diri manusia.

Kisah 3 orang sahabat yang belajar di Imperial College of Engineering. Seorang, genius orangnya. Berjaya mendapat tempat pertama dan sentiasa membuat sesuatu yang luar biasa. Dia berjaya, kerana inilah bidang yang diminatinya. Dan di sinilah dia berjaya mengembangkan potensi dirinya.

Dua orang lagi selalu mendapat nombor yang corot. Kedua-duanya, bukan kerana mereka bodoh.

Salah seorangnya, telah menempatkan dirinya di tempat yang salah. Minat sebenarnya pada fotografi telah di halang oleh 'takdir' yang dicipta keluarganya sendiri untuk dia menjadi seorang engineer. Dia bukan tidak berusaha, tapi dirinya sendiri penghalang utama.

Yang seorang lagi pula, mendapat tempat yang corot kerana terjerat dengan harapan yang membebankan. Takut itu, bimbang ini. Sehingga dia sendiri tidak mampu mengembangkan potensi yang dimilikinya dalam bidang engineering.

Begitulah masyarakat kita hari ini, anak mendapat straight A. Wajib jadi Doktor, Wajib jadi Engineer yang belajar di Oversea dan lain-lain. Semua keputusan dibuat tanpa mengambil kira minat anak-anak.

Yang mendapat corot pula, di sumbat ke jurusan agama.

Cubalah, kita mengenal pasti minat dan kecenderungan yang ada dalam diri. Dan jangan takut untuk menyatakan serta mempertahankan potensi diri. Walau telinga terpaksa menahan kata-kata orang.

Percayalah, yang kita akan berjaya dan bahagia, apabila dapat melaksanakan apa yang kita minat!

Penutup

"Saya sendiri berjaya menjumpai diri saya selepas tamat ijazah." Pengakuan daripada Ustaz Syaari Abdul Rahman.

Memang sukar, mencari diri sendiri. Saya sendiri masih tertanya-tanya, saya mahu menjadi siapa?

Antara cara terbaik untuk mengenal pasti minat diri ialah dengan melihat bacaan apa yang selalu dibaca.

Akhirnya, pause sebentar kehidupan kita, kenali potensi diri. Jangan kerana ghairah dengan sesuatu perkara, habis tak nampak semua potensi diri kita.

Kredit to http://faahislamic.blogspot.com

Alhamdulillah, hampir seminggu sudah pembedahan kedua saya berlalu. Setiap kali, rakan-rakan menziarahi saya, suka saya cadangkan pada mereka untuk membaca buku Di Hamparam Shamrock; Ku Seru Nama-Mu, tulisan Ustaz Hasrizal.

Pelbagai ekspresi perasaan yang saya alami ketika membaca buku ini. Terkadang tergelak sendirian, kemudian menangis, berdebar dan mungkin juga 'bengang'.

Kerana penulis berjaya, membawa saya turut berlari dalam buku tersebut. Saya rasakan, itulah saya!

Walaupun saya dan penulis berlainan peristiwa, pengalaman serta suasana Jordan yang sudah banyak berubah. Tapi, di sana ada satu persamaan.

Kita semua Abdullah (Hamba Allah)!

Hakikat sebuah kehambaan

Dalam soal ini, ada baiknya kita renungi, bagaimana Allah mengajarkan pada Nabi Nuh 'alaihissalam tentang hakikat sebuah kehambaan. Kisah ini dirakamkan dalam Surah Hud ayat 45-48.

Ketika mana, Kaum Nabi Nabi Nuh dikenakan azab. Dan keadaan sudah kembali tenang, timbullah perasaan kasih seorang ayah dalam diri Nuh apabila Allah tidak menyelamatkan anaknya. Allah merakamkan doa Nuh;

وَنَادَى نُوحٌ رَبَّهُ فَقَالَ رَبِّ إِنَّ ابْنِي مِنْ أَهْلِي وَإِنَّ وَعْدَكَ الْحَقُّ وَأَنْتَ أَحْكَمُ الْحَاكِمِينَ

Dan Nabi Nuh merayu kepada Tuhannya dengan berkata: Wahai Tuhanku! Sesungguhnya anakku itu dari keluargaku sendiri dan bahawa janjiMu itu adalah benar dan Engkau adalah sebijak-bijak Hakim yang menghukum dengan seadil-adilnya. (45)  

Dapatlah kita lihat, Nuh seakan-akan menuntut janji Allah terhadap dirinya. Engkau dah janji, mahu selamatkan keluarga aku, tapi anak aku telah terkorban.

Namun, dalam rayuan Nuh ini, Nuh masih sedar, yang sifat janji Allah itu benar. Dan Allah akan memutuskan setiap perkara dengan penuh bijaksana.

Lalu Allah menjawab doa Nabi Nuh;

قَالَ يَا نُوحُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ فَلَا تَسْأَلْنِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنِّي أَعِظُكَ أَنْ تَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ

Allah berfirman: Wahai Nuh! Sesungguhnya anakmu itu bukanlah dari keluargamu (kerana dia telah terputus hubungan denganmu disebabkan kekufurannya); sesungguhnya bawaannya bukanlah amal yang soleh, maka janganlah engkau memohon kepadaKu sesuatu yang engkau tidak mempunyai pengetahuan mengenainya. Sebenarnya Aku melarangmu dari menjadi orang yang jahil. (46)

Allah mengingatkan kepada Nuh sesuatu yang telah dilupainya. Iaitu, hakikat 'keluarga' menurut Allah. Keluarga yang dimaksudkan oleh Allah, bukanlah keluarga daripada nasab keturunan. Akan tetapi keluarga daripada tali akidah.

Sesungguhnya anakmu itu bukanlah dari keluargamu (kerana dia telah terputus hubungan denganmu disebabkan kekufurannya); sesungguhnya bawaannya bukanlah amal yang soleh,

Oleh sebab, kata-kata Nuh sebelum ini, ibarat Allah tidak menunaikan janji-Nya. Lalu, Allah memberi peringatan pada Nuh;

maka janganlah engkau memohon kepadaKu sesuatu yang engkau tidak mempunyai pengetahuan mengenainya. Sebenarnya Aku melarangmu dari menjadi orang yang jahil.

Allah ingatkan Nuh, janganlah engkau memilih tergolong dalam mereka yang tidak mengerti hakikat janji Allah dan cara pelaksanaannya.

Sebenarnya Allah sudah menunaikan janji-Nya, jauh lebih baik daripada yang dipinta oleh Nuh. Allah selamatkan, mereka yang beriman sedangkan anaknya kufur. Dan itulah keluarga sebenar Nuh.


Nuh seorang Nabi, timbul pula perasaan bimbang. Bimbang orang beriman, takut dirinya telah melakukan perkara yang biadap terhadap Tuhannya. Risau, termasuk golongan orang yang rugi. Lalu dia bersegera memohon keampunan dan rahmat-Nya.

قَالَ رَبِّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَسْأَلَكَ مَا لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ وَإِلَّا تَغْفِرْ لِي وَتَرْحَمْنِي أَكُنْ مِنَ الْخَاسِرِينَ

Nabi Nuh berkata: Wahai Tuhanku! Sesungguhnya aku berlindung kepadaMu daripada memohon sesuatu yang aku tidak mempunyai pengetahuan mengenainya dan jika Engkau tidak mengampunkan dosaku dan memberi rahmat kepadaku, nescaya menjadilah aku dari orang-orang yang rugi. (47)

Di akhir kisah ini, dibawakan sifat Allah Maha Pengampun. Dan Dia tidak pernah menzalimi hamba-Nya. Dia memberi keampunan kepada Nuh.

قِيلَ يَا نُوحُ اهْبِطْ بِسَلَامٍ مِنَّا وَبَرَكَاتٍ عَلَيْكَ وَعَلَى أُمَمٍ مِمَّنْ مَعَكَ وَأُمَمٌ سَنُمَتِّعُهُمْ ثُمَّ يَمَسُّهُمْ مِنَّا عَذَابٌ أَلِيمٌ

Allah berfirman: Wahai Nuh! Turunlah (dari bahtera itu) dengan selamat dan berkat dari Kami kepadamu dan kepada umat-umat yang bersama-samamu dan (dalam pada itu) ada umat-umat dari keturunan mereka yang Kami akan beri kesenangan kepadanya (dalam kehidupan dunia), kemudian mereka akan dikenakan azab dari Kami yang tidak terperi sakitnya. (48)